Office Address

86/75 Ông Ích Khiêm, phường Hoà Bình, Tp. Hồ Chí Minh

Phone Number

(028) 39746660

Email Address

vp.gxvinhhoa.sg@gmail.com

Thứ sáu sau Lễ Tro

Người đăng:Quản Trị Viên

Ngày:08 Th3 2019

"Khi tân lang ra đi, bấy giờ họ mới ăn chay".

Tác giả: Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ

Lời Chúa: Mt 9, 14-15

Bấm vào đây đọc Lời Chúa tiếng Anh

14
 Bấy giờ, các môn đệ ông Gio-an tiến lại hỏi Đức Giê-su rằng: “Tại sao chúng tôi và các người Pha-ri-sêu ăn chay, mà môn đệ ông lại không ăn chay? “15 Đức Giê-su trả lời: “Chẳng lẽ khách dự tiệc cưới lại có thể than khóc, khi chàng rể còn ở với họ? Nhưng khi tới ngày chàng rể bị đem đi rồi, bấy giờ họ mới ăn chay.

Suy niệm:

Có một sự khác biệt về lối sống giữa Gioan Tẩy giả và Đức Giêsu. 
Gioan sống khổ hạnh nơi hoang địa, ông lôi kéo người ta đến với ông. 
Ông dọa tội nhân về cơn thịnh nộ mà Thiên Chúa sắp giáng xuống. 
Còn Đức Giêsu thì đến với những kẻ tội lỗi, bị xã hội loại trừ, 
ăn uống vui vẻ với họ vì Nước Trời đã đến rồi (Mt 11, 18-19).

Sau khi Gioan đã bị tống ngục (4, 12) 
các môn đệ của ông vẫn tiếp tục hoạt động (11, 2-6). 
Chắc họ khó chịu khi thấy các môn đệ của Thầy Giêsu không ăn chay, 
không có vẻ khắc khổ, nhiệm nhặt như họ hay như người Pharisêu, 
nên họ hỏi thẳng Thầy về chuyện này (c. 14). 
Thầy Giêsu trả lời họ bằng một câu hỏi khác (c.15): 
“Khách dự tiệc cưới có thể than khóc khi chàng rể còn ở với họ sao?” 
Dĩ nhiên là không rồi ! 
Câu nói của Thầy Giêsu cho thấy bầu khí Thầy-trò trong nhóm 
là bầu khí vui tươi ấm áp, bầu khí của một tiệc cưới. 
Thầy là chàng rể, còn trò là khách dự tiệc. 
Thời gian Thầy ở với các môn đệ là thời gian hạnh phúc cho họ.

Trong Cựu Ước, hình ảnh chàng rể để chỉ Thiên Chúa (Is 62, 4-5), 
Đấng kết duyên cầm sắt với dân Ítraen (Hs 2, 21-22). 
Còn ở đây Đức Kitô kín đáo nhận mình là chàng rể. 
Chàng rể là nhân vật chủ yếu của tiệc cưới. 
Tiệc cưới ấy chính là Nước Trời được ngài khai mở (Mt 22, 1-14; 25, 1-13).

“Nhưng sẽ đến ngày chàng rể bị đem đi khỏi họ…” (c.15). 
Đây không phải là một lời tiên báo rõ ràng về cuộc khổ nạn, 
nhưng là một ám chỉ đến cái chết bất ngờ sắp xảy ra. 
Chàng rể Giêsu chẳng ở luôn với các môn đệ (Mt 26, 11). 
Có ngày họ sẽ không còn thấy Thầy nữa, “bấy giờ họ mới ăn chay.” 
Ăn chay đối với Kitô hữu là thái độ chuẩn bị ngày Thầy trở lại. 
Ăn chay làm ta nhẹ nhàng để chờ ngày gặp Chúa diện đối diện.

Đức Giêsu chẳng bao giờ coi thường việc ăn chay. 
Ngài đã ăn chay bốn mươi ngày trước khi bắt đầu sứ vụ (Mt 4, 2). 
Hội thánh sơ khai cũng gắn liền cầu nguyện với ăn chay (Cv 13, 2-3) 
Thánh Phaolô vẫn ăn chay, dù vất vả với tông vụ (2 Cr 6,5; 11, 27). 
Để rước lễ, chúng ta phải kiêng ăn uống khoảng một giờ. 
Ngày thứ sáu vẫn là ngày kiêng thịt theo luật chung của Hội thánh. 
Ước gì việc ăn chay làm ta gặp Chúa, gặp anh em và gặp lại chính mình.

Cầu nguyện:

Lạy Chúa Giêsu, 
Chúa đã có kinh nghiệm về cái đói,
sau khi ăn chay bốn mươi ngày trong hoang địa.
 

Sau khi được dân chúng tung hô lúc vào thành Giêrusalem, 
Chúa cũng đói đến mức phải tìm trái nơi cây vả. 
Chúa đã xin nước uống nơi người phụ nữ Samari, 
và Chúa đã nếm cái khát của người bị mất máu trên thập giá.

Lạy Chúa Giêsu, vì Chúa có thân xác như chúng con, 
nên Chúa đã bênh các môn đệ khi họ bứt lúa mà ăn vì đói,
Chúa đã làm phép lạ bánh hóa nhiều vì sợ người ta xỉu dọc đường,
 

Chúa đã bảo nhà ông trưởng hội đường cho cô bé mới hồi sinh được ăn.

Đói khát là chuyện bình thường của thân xác con người, 
và Chúa chẳng bao giờ coi thường những nhu cầu chính đáng của nó. 
Nhưng xin nhắc chúng con nhớ rằng 
con người không chỉ sống nhờ cơm bánh, mà còn nhờ Lời Chúa, 
con người không chỉ đói khát thức ăn vật chất
mà còn khao khát những giá trị tinh thần của Nước Trời.

Xin dạy chúng con chia sẻ cho những Ladarô đang nằm ngoài cổng, 
và đừng khép cửa lòng như ông nhà giàu xây thêm kho. 
Xin cho chúng con hiểu được giá trị của một ly nước lạnh được trao đi, 
một tấm bánh giữa đêm khuya cho người bạn mượn, 
và chút vụn bánh rơi xuống từ bàn ăn đủ nuôi một người.

Lạy Chúa Giêsu,
Chúa là người đói khát vẫn ngửa tay xin chúng con mỗi ngày
 

mà chúng con không hay. 
Xin giúp chúng con bắt chước Chúa trong bữa tiệc cuối cùng 
dám bẻ ra và trao đi tấm bánh đời mình để phục vụ tha nhân. 
Ước gì mai này chúng con được đồng bàn với Chúa
và với mọi người thành tâm thiện chí trong Nước Trời.

Tin tức Suy niệm hằng ngày
Bài viết liên quan
Thứ Hai tuần 27 Thường niên - Năm A - Luật yêu thương (Lc 10,25-37)

Thứ Hai tuần 27 Thường niên - Năm A - Luật yêu thương (Lc 10,25-37)

Người thông luật trả lời: “Chính là kẻ đã thực thi lòng thương xót đối với người ấy”. (Lc 10,37)

Người đăng: Quản trị viên
Thứ Bảy tuần 26 Thường niên - Năm A (Lc 10,17-24)

Thứ Bảy tuần 26 Thường niên - Năm A (Lc 10,17-24)

“Hãy mừng vì tên anh em đã được ghi trên trời”. (Lc 10,20)

Người đăng: Quản trị viên
Ngày 02/10: Các Thiên thần Bản mệnh (Mt 18,1-5.10)

Ngày 02/10: Các Thiên thần Bản mệnh (Mt 18,1-5.10)

“Các thiên thần của họ ở trên trời không ngừng chiêm ngưỡng nhan Cha Thầy”. (Mt 18,10)

Người đăng: Quản trị viên
Ngày 01/10: Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu (Mt 18,1-5)

Ngày 01/10: Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu (Mt 18,1-5)

“Vậy ai tự hạ, coi mình như em nhỏ này, người ấy sẽ là người lớn nhất Nước Trời”. (Mt 18,4)

Người đăng: Quản trị viên
Thứ Tư tuần 26 Thường niên - Năm A (Lc 9,57-62)

Thứ Tư tuần 26 Thường niên - Năm A (Lc 9,57-62)

Đức Giêsu bảo: “Ai đã tra tay cầm cày mà còn ngoái lại đàng sau, thì không thích hợp với Nước Thiên Chúa” (Lc 9,62).

Người đăng: Quản trị viên
Ngày 29/09: Các Tổng lãnh Thiên thần (Ga 1,47-51)

Ngày 29/09: Các Tổng lãnh Thiên thần (Ga 1,47-51)

Các anh sẽ thấy trời rộng mở, và các thiên thần của Thiên Chúa lên lên xuống xuống trên Con Người (Ga 1,51)

Người đăng: Quản trị viên
Thứ Hai tuần 26 Thường niên - Năm A (Lc 9,46-50)

Thứ Hai tuần 26 Thường niên - Năm A (Lc 9,46-50)

“Hễ ai đón nhận trẻ nhỏ này vì danh Thầy, tức là đón nhận Thầy. Ai không chống nghịch các con, tức là thuận với các con.” (Lc 9,48.50)

Người đăng: Quản trị viên
Giáo xứ Vĩnh Hoà